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EST. |  1971

July 11th-September 29th, 2019

Never Apart

Montreal

Chez

Madame Arthur

After Hours

Julianne Pidduck est professeure en communication à l’Université de Montréal. Spécialiste dans l’analyse queer et féministe de l’image en mouvement, elle a publié de nombreux articles dans des revues telles que Screen, GLQ, Camera Obscura, et la Revue canadienne d’études cinématographiques.

L’installation After Hours Chez Madame Arthur fait partie d’un projet de recherche plus important intitulé Shadowplay and Afterimages, une exploration de la visibilité et de l’expression LGBITQ2 audio/visuelle à Montréal depuis la Révolution tranquille. Dans le cadre de ce dernier projet, Pidduck a également dirigé en 2018 un dossier spécial au sujet de l’« affaire Jutra » pour la revue en ligne de libre accès Jump Cut.

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Suzanne Girard enseigne la photographie au John Abbott College depuis 1995. Ses œuvres ont été publiées et exposées au Canada, en Europe, et en Amérique du Sud, et plusieurs de ses photographies documentaires font partie de la collection de l’Archive nationale du Canada. L’une des rares photographes à Montréal à opérer un laboratoire d’impression couleur, Girard est encore propriétaire d’un laboratoire de photographie noir et blanc. Elle a également travaillé dans l’industrie des festivals et des évènements créatifs pendant plus de 30 ans.

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Suzanne Girard has been teaching photography in the Creative Arts department since 1995. Her works have been published and exhibited in Canada, Europe and South America. She still owns and operates her own black & white photo lab and was one of the rare photographers in Montreal to also operate a colour print lab. Some of her documentary photos are part of the National Archive of Canada collection. Suzanne also worked in the festival & events industry for over 30 years.

Témoignages

TÉMOIGNAGES / TESTIMONIES

Montage audio

Ces témoignages enregistrés par MP Grenier, Lynne Trépannier,

Lily Corne Klein, Jules Pidduck.

Le montage sonore par MP Grenier.

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Diplômée du programme Documentaire 2010, profil Réalisateur

MP Grenier a fait ses débuts au cinéma par le montage vidéo puis par le bruitage, pour ensuite se diriger vers la conception sonore

et la prise de son. Fascinée depuis toujours par le documentaire, elle entreprit finalement des études à L’inis. En automne 2010,

son travail fut récompensé par l'attribution du prix ONF/INIS - meilleur espoir canadien en cinéma documentaire.

Par la suite, elle a réalisé le documentaire long-métrage It’s alright Michel (2017), un portrait coloré de Michel Gagnon, Don Juan et trans, qui a également partagé ses souvenirs des bars queer et lesbiens avec l’équipe de l’exposition After Hours Chez Madame Arthur. Dès aôut 2019, un extrait du documentaire It’s alright Michel sera également diffusé dans le cadre des témoignages vidéos de l’exposition.

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Vidéo
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Nous avons voulu rassemblé des témoignages de Jeanine Maes et Baby Face et les montrer en image avec des sous-titres pour sourds ou mal-entendants ainsi qu'une traduction anglaise pour partager ces témoignages qui font partie des archives de la communauté LGBITQ montréalaise.

Merci à Sarah Williams pour la révision des sous-titres anglais.


nathalie lemoine (né.e kimura byol) is a multimedia artist and curator, born in korea (south), educated in belgium, and established to canada.
kimura-lemoine’s visual work, poems/writing and short films were presented internationally solo and in group. kimura byol-nathalie lemoine works on issues surrounding identities: diaspora, ethnicity, colorism, gender, and play with words. kimura-lemoine doesn’t like to use capital letters.

Carte

CARTE / MAP

Espace lesbien

Une carte de Montréal en grand format (100 x 100 cm) sera à disposition pour permettre aux personnes qui ont fréquenté

des bars lesbiens montréalais de les indiquer.

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kimura byol-nathalie lemoine (나타리 르무완 * ナタリー.ルモワーヌ) est artiste conceptuel.le féministe en multimédia. De par son vécu, yel.le questionne indéniablement la binarité du genre, la perception des identités des genres, raciale, la linguistique dans la « perte » volontaire ou involontaire par traduction et les corps comme objet commercial et tout ceci par la peinture, le travail digital, la vidéo expérimentale, le documentaire et l’écriture. En donnant une voix et une visibilité aux minorités, l’archivage des récits est une façon de redonner la crédibilité d’une mémoire non-eurocentrique.

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